Xem Phong thủy-Tử vi ở Hà Nội

NHẬN TƯ VẤN: Xem phong thủy Dương trạch tư vấn Nhà ở; Công trình; Văn phòng:Chọn hướng tốt. Phòng làm việc; phòng khách; bếp; phòng thờ; phòng ngủ; phòng tắm... hợp phong thủy. Xem tuổi Xây dựng nhà , sửa nhà; chọn ngày tốt để khởi công, động thổ; nhập trạch. Xem ngày khai trương.Âm trạch mồ mả tư vấn xem hướng đặt mộ hợp phong thủy, tư vấn đặt mộ trong nghĩa trang. Xem tuổi lấy chồng, lấy vợ. Xem ngày cưới,ngày ăn hỏi. Đặt tên cho con; Chọn năm để sinh con. Chọn số, biển số đẹp cho: ô tô; xe máy; điện thoại. Chọn màu sắc hợp tuổi và bản mệnh.Xem Tử vi để biết vận mệnh cuộc đời; dự báo ngày cưới; dự báo tang ma; dự báo công danh, sự nghiệp, thăng quan, tiến chức.Các đại, tiểu vận trong cuộc đời...Điện thoại: 036.439.6238


Thứ Năm, 28 tháng 11, 2024

Hóa giải Hướng – Cửa NAM năm 2025

 

Treo 1 quả Hồ lô đồng cửa hướng Nam 

Hướng/Cửa NAM  sao  Lục bạch 6 (hành Kim) đến phương Ly phíaNam  , sao này chủ sự thăng tiến, quan lộc, có thể tranh chấp trong gia đạo.

Lục bạch là Thiên tài, cùng với Nhất bạch, Cửu Tử hợp thành 3 Tài tinh lớn. Khi đắc lệnh, nhân đinh và tiền tài thịnh vượng. Khi thất lệnh, hao tài tốn của, suy bại gia đình.

Hướng Nam là quẻ Ly đại diện con gái thứ, người nữ trẻ có thể phát sinh liên quan đến dao kéo, xe cộ.  Không nên bày trí nhiều đồ kim loại tại phương vị này. 

 Sao này  chủ về tài vận và công danh, sao thứ tốt, sao Lục Bạch còn ảnh hưởng nhiều đến sự nghiệp của người Nam trong gia đình. Trong phong thủy nhà ở, phương vị mà sao Lục Bạch Vũ Khúc bay vào cũng nên lưu ý, không nên có quá nhiều Kim loại

Hóa giải: Cách làm vượng phi tinh hướng Nam trong năm 2025:

Lý tưởng nên bố trí tranh ảnh thần tượng tại cung Nam để có thể mang may mắn, rước quý nhân vào nhà, Bố trí ngũ hành  Kim vừa phải, 1 tượng đồng đẹp, tượng voi, gà, chuông đồng; Hồ lô đồng (nhỏ vừa phải).

 (St)

Hóa giải hướng – Cửa BẮC năm 2025

 

 

 Thảm xanh dương (loại to) trải cửa Hướng Bắc

    Năm 2025 sao  Thất xích 7 (hành Kim) – Thất xích đến cung Khảm, sao kém chủ về sự hao tán tài sản, vận đào hoa.

 Hướng Băc vào năm 2025 có sao Thất Xích thuộc hành Kim là sao hung tinh, chủ về kiện tụng, sự hao tổn, thị phi, phá hoại, thất thoát tiền bạc, tranh chấp.

Hướng Băc là quẻ Khảm đại diện con trai thứ.  

Phi tinh năm 2025 sao Thất Xích Phá Quân Tinh nhạp vào hướng BăcThất Xích (Kim) đây là sao thoái vận, đươc xem là một trong những sao hung. Nơi này trong năm kỵ Kim như màu trắng xám, kim loại, gương, tạp vật, dao kéo

Trong nhà, tại hướng Băc không nên đặt nhiều đồ lộn xộn hoặc những đồ sắc bén như dao kiếm, tránh nhiều kim loại – gương, không may sẽ gây ra sát thương.

Cách hóa giải phi tinh hướng Bắc trong năm 2025:

Nên có màu xanh dương, đá thạch anh đen.

 (St)

Huyền không phi tinh năm 2025 và Hóa giải kích Tài Lộc?

 

HKPT năm 2025
 
Cửu cung mỗi cung/góc đại diện 1 thành viên của gia đình

   Huyền không học dựa vào sự dịch chuyển cửu tinh, năm 2025 Ất Tỵ;  sao Nhị hắc nhập trung cung, theo đồ hình phi thuận chúng ta có sơ đồ như sau. Sao tốt kích lên để tăng Tài lộc còn sao xấu hóa giải để giữ cho bình an ngôi nhà ta đang sinh sống.

         Năm 2025 có 2 sao xấu: cần hóa sát  Trung cung (sao 2) và Đông Bắc (sao 5), nơi có 2 hung tin Nhị hắc và Ngũ hoàng và phương vị có sao cát tinh là Đông (sao 9)  và Đông Nam (sao1) kích tài lộc để  sinh vượng khí 2 phương vị này gia đạo thêm may mắn, vì Cửu tử 9 và Nhất bạch1 là 2 sao đương lệnh và sao tương lai.

         Sao thứ hung ta có Tam bích (sao3) nhập vào Tây Bắc. Thất xích (sao 7)  nhập vào Bắc, 2 phương vị này nên tĩnh không nên động.

         Phi tinh năm 2025, Nhất bạch – Cửu tử là 2 sao tốt nhập vào Đông và Đông Nam, sao thứ tốt ta có Lục bạch (sao 6)  nhập vào Nam, Tứ lục (Sao 4)  nhập vào Tây

         Hóa giải và kích lộc chú ý hướng chính có cửa ra vào sau đó căn cứ phi tinh năm 2025 để xác định hướng-Cửa chính.

Hóa giải: sử dụng  bằng đồ vật hoặc tranh ảnh, giúp gia tăng vận khí cho ngôi nhà cả năm 2025.

-       Xem thêm hóa giải của từng hướng theo HKPT năm 2025

(St)

 

Thứ Tư, 13 tháng 11, 2024

Phong thủy trong xây mộ cho gia tiên

  


Vào những ngày tháng cuối năm có rất nhiều gia đình sẽ cải táng xây mộ cho cha mẹ ông bà và gia tiên, vì vậy tôi viết bài này để tặng cho các bạn có cách nhìn nhận khách quan và đúng đắn về mặt phong thủy và tâm linh.
MỘ ĐÁ
Tại sao người ta không khoan núi đá để làm mộ, không chọn nơi có nhiều đá để đặt mộ hoặc không làm quan tài bằng đá? Vậy xây mộ bằng bê tông đá bịt kín có tốt không?
Đá tự nhiên có tính chất cứng, nặng và lạnh do vậy đá mang năng lượng âm phần lớn và chỉ có rất ít năng lượng dương trong đá. Do tính chất nặng nề tĩnh tại ít thay đổi, lâu ngày tích tụ âm khí nhiều khiến cho mất cân bằng âm dương và làm cản trở cho dòng chảy khí tự nhiên.
Lưu Thông Trường Khí.
Chôn mộ trong núi đá, trên đá, làm quan tài bằng đá, hoặc xây mộ bằng bê tông đá… do khí trường không thể lưu thông hoặc khó khăn trong việc lưu thông sẽ làm cho âm khí tích tụ trong mộ, lâu dần sẽ trở thành các khí độc có thể gây hại đến con người và môi trường, hài cốt của gia tiên trong mộ bị tù túng, nguyên thần, linh hồn khó cảm ứng, lâu dần năng lượng xấu phát triển cực thịnh khiến cho năng lượng tốt không thể đi vào phần lăng mộ. Điều này kiêng kị vì nó không tốt đến năng lượng phong thủy cho con cháu đời sau.
Trong trường hợp ở nơi mà phía trên là đất nhưng khi đào sâu xuống lại có nhiều tầng đá thớ chéo, trong quá trình đục khoan sâu xuống đủ độ sâu để đặt tiểu quách thì các thớ đá bên dưới sẽ trở thành những vật sắc nhọn do hình dạng sắc bén gồ ghề ở phần đáy mộ khiến cho trường khí bất ổn, bất hòa, đứt đoạn và nặng tính sát khí… điều này sẽ ảnh hưởng lớn đến cảm ứng của hài cốt và linh hồn gia tiên, đây là điều kiêng kị vì sẽ gây ốm đau bệnh tật, bất lợi cho con cháu ở Trần gian.
Xưa kia chỉ có những ai ác độc làm điều xấu trả thù nhau mới mang hài cốt người khác để vào hũ đá, quan tài đá bịt kín lại rồi dán bùa giam cầm như linh hồn và cốt nhục ở trong ngục tối không thể siêu thoát!
Vì tính chất này mà các bạn nên cân nhắc kỹ khi đặt mộ gia tiên trong núi đá, quan tài đá hay đáy mộ có nhiều đá gồ ghề hoặc xây kín mộ gia tiên bằng bê tông cốt thép và chụp mộ đá kín mít chỉ để một lỗ rất nhỏ bên trên?! Thật là bất kính gia tiên lại phạm nặng về phong thủy.
MỘ ĐẤT
Xưa nay từ Vua Quan đến Người Dân vẫn chọn những nơi đất tốt để lập mộ.
Địa linh được hiểu là nơi có vị trí địa lý đẹp cả về hình thế, lý khí, lý pháp. Nơi có sơn thủy hữu tình, cây cối xanh tươi, trường khí thông thoáng, đất mịn, đỏ, ngũ sắc, vàng, nâu… là nơi đất tốt âm dương hòa hợp, hồn cốt cảm ứng, linh thông, phù hợp với nơi an nghỉ ngàn thu cho gia tiên.
Thế đất nên có độ dốc nhẹ thoải về phía trước để sinh khí dễ dàng lưu chuyển vào khu vực mộ phần và cảm ứng lan tỏa đến con cháu ở Trần gian, không nên đặt mộ ở nơi có độ dốc cao, nơi trũng thấp, nơi đất ô nhiễm cây cối khô cằn, nơi có luồng gió quá mạnh, hoặc nơi quá tù túng.
Việc chọn huyệt vị, long mạch, hay làm sinh cơ cho mộ phần thì cần phải nhờ thầy giỏi có kiến thức Uyên thâm trong lĩnh vực Địa Lý, Âm Trạch, Lý Pháp, Thuật Pháp và Đức Độ.
LỜI KHUYÊN
Tôi khuyên các bạn khi lập mộ phần cho gia tiên, hoặc quy hoạch lăng mộ cho dòng họ thì nên chọn cả về hình thế, lý khí và lý pháp sao cho hài hòa, không nên lạm dụng mộ đá và bê tông hóa quá nhiều, vì như vậy vừa khổ cho hồn cốt gia tiên mà lại mất lộc của con cháu.
Trên thực tế tôi đã đi làm mộ và xem phong thủy mộ phần ở nhiều nơi trên cả nước, có nhiều ngôi mộ đổ bê tông kín đáy chỉ để một lỗ nhỏ như cái chén, xung quanh xây kín mít, lại úp cái mộ đá nặng trịch đè lên, bịt kín phía trên chỉ để một lỗ nhỏ như cái chén đủ cắm vài nén nhang, thật chẳng khác nào cái lô cốt giam các cụ trong ngục tối, ở các tỉnh miền trung nắng nóng cát nhiều vào mùa hè đặt tay lên mộ chẳng khác nào cái lò nung gia tiên, thật khổ cho các cụ.
Mộ phần phải thông thiên địa, đáy mộ tiếp đất, nấm mộ lộ thiên trồng cỏ, nghĩa trang phải có cây cối hoa lá mát mẻ…
Nếu có thể thì làm mộ hoàn toàn bằng đất, hạn chế tối đa gạch đá xi măng cốt thép, chỉ dùng gạch đá xi măng để xây dựng tường bao khuôn viên và long đình nơi thờ cúng, còn phía dưới lòng đất nơi các cụ yên nghỉ thì phải làm thật chu đáo, cẩn thận và đầy đủ các yếu tố về phong thủy sinh cơ mộ phần.
Cảm ơn các bạn đọc và chia sẻ để mọi người cùng ngẫm.
Gs-Vs Lương Ngọc Huỳnh.

Thứ Năm, 31 tháng 10, 2024

Thông điệp năm 2024


 

Lộc Quyền Khoa Kỵ của 2024 như thế nào?
Chúng ta nói đến Kỵ trước.
Năm sau Sao Thái Dương Hoá Kỵ.
Thái Dương đầu tiên là chủ về người đàn ông. Khi Thái Dương Hoá Kỵ thì năm sau đàn ông rất dễ gặp rắc rối, đặc biệt là về vấn đề sức khoẻ và tuổi thọ. Bạn cứ hình dung như tình huống “Hậu Nghệ bắn rụng Mặt Trời vậy”. Năm sau Thái Dương Hoá Kỵ chính là hình ảnh Mặt Trời rụng. Đó là nguy cơ đầu tiên của 2024.
Vậy thông điệp đầu tiên chính là những người đàn ông trong gia đình từ thời điểm này trở đi phải có ý thức bảo vệ sức khoẻ của mình. Hạn chế rượu bia, ăn uống vô độ, hạn chế bộc lộ cảm xúc tiêu cực, biết tiết chế bản thân, tư duy cần tích cực, chịu khó tập thể dục, theo dõi sức khoẻ của cơ thể thường xuyên…
Ý nghĩa thứ hai của sao Thái Dương là chủ về Danh tiếng. Thái Dương Hoá Kỵ khiến cho danh tiếng bị tổn hại, thị phi kéo đến, mệt mỏi vô cùng. Mà nguyên nhân của thị phi là những nhân xấu về chuyện tình cảm, về việc thể hiện cái tôi một cách thái quá, về sự khoe khoang, màu mè, thích thể hiện. Ai còn những thứ này nhiều, năm sau cũng sẽ vỡ vụn.
Hôm qua vô tình xem cái video clip của chị Hà Linh khoe mỗi tháng chi phí nuôi và chăm sóc con cái mất khoảng 60 triệu thấy hơi lố rùi. Xuống còmment là toàn sự thi phi, tiếc là chị chưa ý thức được vấn đề của mình. Năm tới chị cứ cẩn trọng!
Ý nghĩa thứ ba của sao Thái Dương là chủ về yếu tố nước ngoài. Một số đơn vị làm về du học năm nay nhờ lực đẩy của sao Phá Quân mà bứt phá rất mạnh. Trong đó có đơn vị của mình. Nhưng năm sau sẽ là một năm rất khó khăn. Yếu tố nước ngoài rất biến động trong 2024, có thể nhiều chính sách sẽ thay đổi khiến những bên liên quan lại lao đao. Nếu không gieo những hạt giống đúng trong năm nay, năm sau sẽ trả giá rất nặng.
Vậy những hạt giống của năm tới là gì?
Đầu tiên là sao Liêm Trinh Hoá Lộc. Liêm trong từ Liêm Khiết, Trinh trong từ Trinh Bạch. Liêm Trinh ý nghĩa là sự công bằng, trong sáng, vô tư. Hình mẫu giống như Bao Thanh Thiên vậy. Cho nên gieo nhân đúng là với cá nhân phải biết thế nào là công bằng, với tổ chức phải biết thế nào là minh bạch. Người nào làm được hai điều này sẽ được lợi lộc lớn nhất trong năm tới.
Liêm Trinh là ngôi sao chủ về hình pháp, pháp luật, là ngôi sao chủ về nguyên tắc. Cho nên việc cá nhân tự thiết lập những quy tắc để tiết chế bản thân, tổ chức cũng cần phải có tư duy xây dựng hệ thống quản trị thật tốt, giống như xây dựng một nền móng vững vàng vậy, dù có động đất cũng ko sợ đổ.
Liêm Trinh còn là ngôi sao tình cảm, là sao đào hoa. Nên năm sau đàn ông cũng phải giữ mình, nếu để dính vào hạn đào hoa thì đương nhiên thị phi kéo đến, danh tiếng sụt giảm.
Năm sau Phá Quân Hoá Quyền. Hai Quyền tinh cực kỳ mạnh mẽ kết hợp với nhau, cho thấy nếu như một cá nhân hay tổ chức có nền tảng vững vàng thì họ có thể vươn lên một tầm cao mới, một sự đột phá còn lớn mạnh hơn so với Phá Quân Hoá Lộc của 2023. Phá Quân Hoá Quyền là một lực tác động cực kỳ mạnh mẽ khiến cho hoàn cảnh xung quanh có ĐẠI BIẾN HOÁ, từ đó giành được quyền lực và quyền lợi lớn nhất về bản thân. Năm sau chúng ta sẽ thấy một số cá nhân và tổ chức sẽ có ĐẠI BIẾN HOÁ. Và mình dự đoán chúng ta nhìn thấy rõ nhất chính là VINFAST.
2024 là năm sao Vũ Khúc Hoá Khoa. Vũ Khúc là ngôi sao chủ về tiền bạc và tài chính. Khi Vũ Khúc Hoá Khoa thì vấn đề tiền bạc rất hanh thông, thuận lợi nếu như chúng ta có một tư duy hệ thống, biết quản lý tiền đúng đắn, biết dùng tiền đúng lúc, đúng chỗ, đúng người, đúng thời điểm, biết dùng tiền để cho đi, để giúp đỡ người khác. Vũ Khúc Hoá Khoa cũng là việc chúng ta dùng tiền để trở thành quý nhân của người khác.
Nếu như các bạn gieo hạt đúng như những gì mình nói, thì năm sau sẽ không sợ Thái Dương Hoá Kỵ nữa.
Còn nếu mắc phải những điều sau thì coi chừng:
  1. Không tuân thủ nguyên tắc cả pháp luật và đạo đức thì coi chừng.
  2. Mắc vào hạn đào hoa thì coi chừng
  3. Chưa đủ vững đã lao vào chiến đấu mất kiểm soát thì coi chừng.
  4. Tiền bạc không quản lý cho tốt thì coi chừng
  5. Không có ý thức về vấn đề sức khoẻ ngay từ bây giờ thì cũng coi chừng. Cái này sẽ là tệ nhất, vì khi Mặt trời rụng rồi thì ko còn cơ hội nữa.
(fb Nguyễn Đức Hải)

Thứ Sáu, 20 tháng 9, 2024

Người chết đi tìm người sống?

    Để bạn đọc tiện theo dõi diễn biến hai hành trình này, tôi xin đăng lại bức thư ông Nguyễn Xuân Thái viết cảm ơn tôi khi mọi việc đã hoàn thành viên mãn.
“Khi tôi kể chuyện vong anh Hữu nhập vào con trai tôi, có người đã bảo tôi bày chuyện. Tôi không buồn vì điều đó đâu cô Thiêm ạ vì chính tôi ban đầu cũng nghi ngờ điều đó.

Nhà ngoại cảm Hoàng Thị Thiêm
    Chúng tôi khởi hành theo đúng ngày đã thống nhất cùng cô, nghĩa là sáng sớm ngày 29-5-2010. Vừa đi vừa gọi 1080 để hỏi đường, đến chiều thì chúng tôi tới Đồng Hới, Quảng Bình.
Cô ạ, mỗi một km đi qua là niềm hy vọng cứ lớn dần lên. Bao nhiêu năm tha hương, tôi không biết chính xác quê mình ở đâu, dòng họ mình là những ai, còn hay mất, những điều ấy khiến tôi chạnh lòng.
Cây có cội, suối có nguồn, con người sống phải có tổ có tông. Giờ đây tôi đi tìm tổ tông mình, điều đó hạnh phúc nào bằng. Cho dù rất nhiều người trong dòng họ chúng tôi nghĩ rằng đi thì chỉ để đi cho biết thôi chứ không đặt hết hy vọng. Có người còn không tin trên đời này có chuyện người chết đi tìm người sống. Nhưng với tôi, kể từ sau hai lần đến nhờ cô áp vong và cuộc gặp gỡ hai người thân đã mất là ông nội và anh Hữu thì tôi đã hoàn toàn tin tưởng vào tài năng của cô và trên hết là tôi tin vào chính sự cảm nhận của mình, vào điều kỳ diệu mà tôi đang thực hiện.
Khi xe đến Huế, một cảm giác rất tự nhiên, ai nấy đều trào nước mắt. Ông nội lại nhập vào con trai tôi, bảo hãy đi tiếp đến cầu Mỹ Thành, từ cầu đi thêm khoảng 12 km là đến làng Lương Mai. Chúng tôi đi theo lời ông nội chỉ dẫn, đi qua cầu khoảng 8 km thì có ngã ba, không biết rẽ lối nào nên tôi xuống xe hỏi hai cô gái đang đi trên đường rằng làng Lương Mai ở đâu. Hai cô gái nhiệt tình chỉ hướng vào làng. Làng Lương Mai đã hiện ra trước mắt! Từng lời ông nội nói với chúng tôi đã thành hiện thực. Lúc ấy anh Hữu của tôi lại hiện về, anh bảo: ‘Làng mình đây rồi! Cuối cùng thì cũng tìm về làng được!’ Anh dặn đi thêm 1 km nữa sẽ gặp một người trong dòng họ, anh ấy sẽ dẫn chúng tôi đến nhận họ hàng. Nói rồi anh tôi biến mất.
Xe chạy chậm trên đường làng. Làng Lương Mai của chúng tôi êm đềm, cây cối phủ tán mát rượi, cánh đồng xanh một màu, không ai trong chúng tôi không bồi hồi xúc động. Đi chừng 1km nữa, quả thật chúng tôi gặp một người đàn ông. Khi tôi xuống xe hỏi đường và hỏi về dòng họ Nguyễn ở Lương Mai thì bất ngờ thay, đúng như anh tôi cho biết, đó là một người anh trong dòng họ. Anh bảo mấy ngày nay liên tục có người báo cho biết sẽ có đoàn con cháu họ Nguyễn từ phương xa tìm về dòng họ. Chúng tôi theo anh tìm trưởng họ Nguyễn Xuân.
    Mọi người tập trung về đông lắm, người này báo tin cho người kia rồi cùng tìm đến nhà anh trưởng họ. Ký ức được kết nối, những câu chuyện được kể ra, bố mẹ tôi, ông nội tôi đều có tên trong gia phả. Không biết phải kể lại cho cô nghe như thế nào nhưng tất cả mọi người, kể cả những người đã nghi ngờ trước khi chuyến đi được thực hiện, đã rưng rức khóc khi nhận họ nhận hàng…
Có ai tin nổi không? Khi ông nội tôi mất đi vẫn canh cánh trong lòng nỗi đau xa lìa dòng họ? Có ai tin nổi không việc anh tôi nhất quyết hiện về bảo chúng tôi phải tìm được họ hàng trước khi tìm hài cốt anh tôi? Mối thâm tình máu mủ thiêng liêng là đây! Ly hương mấy chục năm trời, đến cuối đời người, chúng tôi lại có họ có hàng, có nguồn, có cội. Ơn này của cô có trả cũng không hết. Hãy cho tôi được cám ơn cô lúc này bởi ân tình đó và cho phép chúng tôi được kể với cháu con điều diệu kỳ mà cô đã làm được cho gia đình chúng tôi.
Chúng tôi ở lại làng Lương Mai mấy ngày. Người em trai con cô ruột tôi lại giống bố tôi như tạc. Nhìn mặt tôi và em là biết ngay chúng tôi là họ hàng vì tôi giống bố tôi, khuôn mặt em và tôi giống đến mức như cùng cha mẹ sinh ra vậy. Khi ly rượu được nâng lên, chúng tôi uống mừng cho ngày đoàn tụ, hạnh phúc nào bằng giây phút này…
Khi nghe tôi kể lại chuyện ông nội và anh Hữu hiện về qua con trai tôi, ai nấy đều chú ý lắng nghe, rồi kiểm chứng thông tin thấy trùng khớp với những gì ông nội báo mộng trước cho anh trưởng họ và em trai con cô ruột của tôi. Một điều trùng hợp nữa là ngày đoàn tụ cũng chính là ngày giỗ của cụ nội sinh ra ông nội tôi.
Bao nhiêu năm xa cách, họ hàng lại gặp nhau vào đúng ngày giỗ cụ nội, chúng tôi liền ra nghĩa trang thắp hương cho các cụ. Dù đã không còn chút nghi ngờ nào về nguồn gốc của mình nhưng anh em chúng tôi không khỏi ngỡ ngàng khi đọc trên tấm bia mộ ông nội và bà nội có ghi tên của bố tôi, tên anh Hữu và tên của tôi.
Đến giờ phút này tôi cũng không hiểu vì sao lúc còn sống bố mẹ tôi không nói cho chúng tôi biết quê hương bản quán. Có lẽ bố mẹ tôi có lý do riêng. Nhưng bây giờ, điều ấy không còn quan trọng nữa vì, chúng tôi đã tìm được về nguồn cội, đã nhận mặt họ hàng, đã thấy mình đầy đủ và hạnh phúc.
Chúng tôi rời Lương Mai trong sự ấm áp của tình cảm họ hàng…
Còn tiếp, vì bức thư quá dài kỳ sau Hoàng Thiêm sẽ đăng một câu chuyện rất thú vị, linh thiêng và chuẩn xác theo lời dặn của vong linh ông nội ông Thái.
Xin cảm ơn!
(Nhà ngoại cảm Hoàng Thị Thiêm)

 

Thứ Sáu, 2 tháng 8, 2024

Tu tập Bát chánh đạo chính là tu tập Thân - Khẩu - Ý

 


PHÁP TỈNH ĐIỀN
Tỉnh là TỈNH THỨC ai ơi!
Điền là RUỘNG PHƯỚC quay về tự thân.
Tỉnh (井) được hiểu là cái "Giếng nước"
Điền (田) là "Ruộng"
Chữ Tỉnh (井) gồm có 9 ô:
Tám ô xung quanh là ruộng đất chia cho 8 gia đình, gọi là tư điền. Ô thứ 9, ở giữa có cái giếng, gọi là công điền.
Tám gia đình xung quanh, cùng ăn uống sử dụng nước ở cái giếng (tâm) chung ấy, lại cùng khai thác thửa ruộng công điền ấy để nộp lợi tức cho triều đình (BẢN TÂM). Còn phần tư điền bên ngoài, làm được bao nhiêu thì hưởng bấy nhiêu.. (Phước thăng/ Nghiệp đọa).
Tám gia đình xung quanh được ví như là BÁT CHÁNH ĐẠO (8 Thánh Đạo). Bát chánh đạo là con đường chân chánh có tám chi, giúp chúng sanh hướng đến một đời sống cao thượng, hạnh phúc. Bát thánh đạo là tám phương tiện vi diệu đưa chúng sanh đến đời sống an lạc, giải thóat, tiến đến địa vị giác ngộ.
Tám gia đình gồm:
1-Chánh kiến: Chánh là ngay thẳng, đúng đắn; Kiến là thấy, nhận biết. Nghĩa là sự nhận thức sáng suốt và hợp lý trên căn bản của trí tuệ, không còn vướng bụi của tà kiến, mê lầm vọng chấp.
2- Chánh Tư Duy: Tư duy là suy nghĩ. Chánh tư duy là suy nghĩ chân chánh, là suy nghĩ không trái với lẽ phải, có lợi cho mình và cho người.
3- Chánh ngữ: Ngữ là lời nói. Chánh ngữ là lời nói chân thật không hư dối, có lợi ích chính đáng, công bình, ngay thẳng và hợp lý. Lời nói không làm tổn hại đến đời sống cùng danh dự của người khác.
4- Chánh nghiệp: Nghiệp gốc từ chữ Phạn được Trung hoa dịch ra, có nghĩa là hành động có tác ý. Chánh nghiệp nghĩa là hành động tạo tác trong đời sống cần phải sáng suốt chân chánh.
5- Chánh mạng: Mạng là sự sống, đời sống. Đời sống chân chánh nghĩa là sống một cách chân chánh bằng nghề nghiệp lương thiện, chính đáng không bóc lột, xâm hại đến lợi ích chung của người khác.
6- Chánh tinh tấn: Tinh tấn là siêng năng, chuyên cần. Siêng năng chuyên cần chân chánh thẳng tiến đến mục đích và lý tưởng mà Phật đã dạy. Hăng say làm những việc chính đáng mang lợi ích cho mình và cho người.
7- Chánh niệm: Niệm là ghi nhớ, nhớ nghĩ. Nhớ nghĩ chân chánh. Chánh niệm có 2: Chánh ức niệm và chánh quán niệm. Ức niệm là nhớ nghĩ đến quá khứ, những chuyện đã qua. Quán niệm là quán sát cảnh hiện tại và bắt đầu của tương lai.
8- Chánh định: Định trong Phật học hiểu là Thiền định. Định nghĩa là tập trung tư tưởng tu tập thiền định. Chánh định là tập trung tư tưởng vào vấn đề chính đáng, đúng chân lý, lợi mình và người.
Tóm lại: Bát Chánh đạo chính là phương pháp tu phổ biến cho tại gia lẫn xuất gia, trong bất cứ hòan cảnh, môi trường cũng có thể thực hiện được.
Vậy thì giếng TÂM ở giữa vẫn luôn là chủ nhân và là nguồn gốc của sự sống của tám hộ gia đình làng xóm xung quanh. Ông chủ (tâm) luôn công bằng bình đẳng, không thêm không bớt.. Ai cần lấy nước thì mang đi và giếng vẫn bù đắp nước trở về trạng thái ban đầu vốn có.
Không ai lấy thì nước vẫn như vậy (tự đầy đủ) không bị tràn ra ngoài (không mất). Giếng nước (tánh) và các hộ (các căn) xung quanh vốn liên quan rất mật thiết với nhau, luôn nhu nhuyến thuận hòa trong môi trường Tỉnh Thức và hỗ trợ cho nhau để có sự cân bằng giữa Thân (8 hộ gia đình) và Tâm (giếng nước) luôn phát triển hài hòa (tinh tấn trong chánh niệm) gọi là THÂN TÂM AN LẠC.
Tu tập Bát chánh đạo chính là tu tập Thân - Khẩu - Ý của chúng ta, khi thực hành Bát chánh đạo thì gặt hái nhiều kết quả tốt.
Bát chánh đạo là nền tảng chánh giác, là căn bản của Giải thoát - Giác ngộ.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
(TỪ f/b)